Кипрская проблема - следствие политического, а не религиозного конфликта. Кипрские мусульмане-аборигены не были слишком религиозными. Если заглянуть в мечеть Селимийе в Лефкоше во время пятничного намаза, то можно отметить, что на призыв муллы откликнулось весьма небольшое число правоверных. А на улицах вы вряд ли встретите киприотку-турчанку в чадре. Намного строже придерживаются требований ислама турки, переселившиеся на Кипр с материка. В своих поселениях они строго соблюдают пост во время рамадана, в отличие от турок-киприотов, весьма снисходительных в этом отношении.
Первый президент Кипра архиепископ Макариос III был последним греком-киприотом, объединявшим в одном лице высшую духовную и светскую (политическую) власть. После окончания срока его правления влияние Православной Церкви на выработку политических решений и на быт людей значительно снизилось. В отличие от католических патеров православные священники не обязаны соблюдать обет безбрачия и большинство из них женаты. Но целибат обязателен для «черного» духовенства всех рангов. На высшие церковные посты в Православной Церкви могут претендовать только лица, давшие монашеский обет.