По сравнению с великими праздниками православных христиан — Пасхой, Рождеством или Успением Пресвятой Богородицы — Троица считается на Кипре второстепенным торжеством. Но только не в Ларнаке. На Троицу весь город гуляет целую неделю, отмечая «катаклизмос» («потоп»), свой народный праздник. Вдоль всего приморского бульвара устанавливают ярмарочные палатки, где торгуют сладкими пончиками (лукумадес), турецким медом (лукумия) и дзуд-зуко, похожим на грузинскую чурчхелу.
В Духов день священник кропит морскую стихию и бросает в нее крест. Тотчас за ним ныряет целая группа молодых людей, пытаясь его найти. Таков старинный ритуал, повторяющийся в январе, на Богоявление. Но при этом имеется в виду вовсе не сошествие Духа Святого на Иисуса, а спасение Ноя и всего рода человеческого от всемирного потопа. Корни этого местного праздника уходят в дохристианскую эпоху. В греческой мифологии есть сказание о том, как спаслись Девкалион, сын Прометея, и его жена Пирра от всемирного потопа, который наслал на людей разгневанный Зевс. Супруги были единственными праведниками, которым царь богов разрешил спастись. По совету Прометея они построили большой корабль, на котором носились по волнам во время девятидневного потопа. На десятый день Девкалион увидел гору Парнас и причалил к ней. Все это очень похоже на библейскую историю о Ное и его ковчеге. Другие исследователи пытаются провести параллель между торжествами во время катаклизмоса и водными празднествами в честь богини Афродиты.